唐纳森和凯姆利卡认为,我们不能将 电子邮件列表 它们视为共同公民,因为它们不像家畜那样融入我们的社区。我们不能期望他们社交,学习某些行为并尊重某些规则,也不能期望他们寻求共存和友谊的关系。因此,我们不能赋予它们我们赋 电子邮件列表 予家畜的权利,但我们也不能将它们归还给它们不再属于它们的野生环境。因此,作者授予他们一个中间地位,即他们以居民的身 电子邮件列表 份施洗,这个词可以由居民翻译,与公民形成鲜明对比。
这种中间地位意味着我们必须在我们 电子邮件列表 的社区中接受它们并考虑到它们——例如,当我们设计城市时——我们不能虐待它们;但我们也对他们没有进一步的义务。作者申明,我们不应该喂养这些动物或寻求与它们接触,以避免发 电子邮件列表 生冲突情况,例如,当人们喂养生活在某些城市郊区的郊狼时。在人口过剩的情况下,作者选择了在不杀死个体的情况下减少这些动 电子邮件列表 物繁殖的方法。可能发生的问题非常多样化,具体取决于动物种类和人类社区的状况,
动物园城它有几个优点。一是将老问题 电子邮件列表 换成新方式的技巧,这肯定会激发讨论。另一个是努力对我们与动物的关系中出现的问题进行几乎系统的概述,以便进行反思;令人钦佩的是,这是在没有迷失在抽象话语中的情况下实现的。这本书 电子邮件列表 的第三大优点是对相当多的具体案例进行了详细的分析,展示了我们对动物关系的广泛了解,并为具体问题提供 电子邮件列表 了许多解决方案。